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高三

【高三·说纽带】张乘源(人大附中)

时间:2017-09-23 09:51:06来源:发布:访问:

  作者:张乘源(人大附中)

  如果说中国的民族精神是通过纽带传承的话,我想这纽带一定是春秋笔法。它隐于史册的,字里行间,把代代人民的价值观与评判刻露在公正无情的史书中,比起对圣主的如实赞扬,它们更加充满热情和力量。

  春秋笔法一曰直书,所发生即所记,撼山易,撼史难。《左转》一卷,向来不贬弑君的记载,赵氏、栾氏的大族从未使他们的行径从史书上消失;那四五之言,崔杼强横,杀死记录史官的父亲和兄弟,也无法将恶名除去。所谓的当世权贵,往往没有地位低下的史官充满力量。春秋笔法,这一纽带也是充满力量的纽带,只是往往微小。

  春秋笔法二曰屈笔,即将自我情感暗中现于史册之上。一个克字,写出了郑伯与弟弟的反目;一个贼字,又写出了刺客出为的不正义。,又如何将作者的评判隐于一字。这种正义远胜过画千字称颂汉武之功,只字评点,可称纽带。

  春秋笔法的直书,将真相暴露于日光之下,而往往简略,屠城二字就写尽项羽的残暴不仁;春秋笔法的屈笔,将情感公之于众,而往往短小,杵臼二字却写出了孔子对不君之君的鄙视。就在直书与屈笔中,春秋战国的公正、仁义就传扬下来,胜过千百个秦皇的高压统治。这笔法固然短小,但篇长则有闲笔,短小往往用心。这比古代史官们的丝丝心血,也因其短小用心,成为比赞歌更牢固,更有力量的纽带。

  纽带往往并不是什么巨大的东西,因为一旦巨大往往渺小,一旦巨大往往不传,一旦巨大往往不精炼传神。巨大往往在传承中化为渺小,化为春秋笔法式的提炼和浓缩,一个地方的民谣,往往是地方风俗的纽带就像一个字写出的不臣。因为渺小,所以精炼,因为精炼,所以有力,因为有力,所以纽带。

评语:(44分)文章将纽带聚焦于春秋笔法,既具体又有一定文化内涵,之后文章引发出
       对于纽带的这一大话题的分析上,有见地,很好。若能在文中引用《左转》或《春秋》原
       文论述则更好。

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