作者：杨兆和（人大附中）
空竹在手中上下翻飞，舞出了青春的活力。恍惚间，眼前貌似仍然是那个老人，这个满头银丝的和蔼的老先生，把我从对传统文化的鄙薄中，从和大多数中国人一样的春秋大梦中拽醒过来。曾经的我对空竹的恶意可是不小。那些在小区里抖空竹的大爷大妈们无不令人厌恶，那只是一项死气沉沉的运动，令人感到倦怠。看来空竹这个词语注定与“青春”无缘。我选择这门功课，只是想溜出去踢球更方便而已，从我的内心深处，我已经给它定了性：招摇撞骗。
刚开始上课，穿着一身绸缎长袍的老先生居然先沏了一壶碧螺春，然后就拎着一个空竹迈着四方步抖起空竹来。：“他，就是他？ ”“这家伙简直糟透了”“又是个老古板”“呆会儿踢球吗”“当然要踢”大家交头接耳，没有一个人捧场，只是各忙各的。老先生收了空竹，在黑板上不疾不徐地画下一份星图，问道：“王勃有云‘星分翼轸，地接衡庐’……”话音未落，几个胆大的同学竟然把面向操场的窗户打开翻了出去。他不怒，抿了抿香茗，道：“人各有志，文化上下五千年，岂是小儿能懂，罢了罢了，谁要踢球，我小老儿绝不阻挠。”瞬间人如同洪水一般涌出，而他则坐在讲台上，不慌不忙地打开留声机，唱着“我一剑能挡百万兵。”“滑了个稽，就凭他？”为此，我们给他取名：古董哥。
我之觉醒，纯属意外。
当时我小腿有伤，无法踢球，只得落入魔窟之内。他又开始画星宿图，画完便拿起空竹，讲起空竹有天体运行的关系。“阴金之入阳木，微宫犯轸，变之间。”我本不想接受的心上的一层浮尘似乎被抹去了，开始学习这套理论，当我遇见他的眼神时，他仿佛顿了一下，然后又几近颤抖地说：“你在听吗？”我笃定地点了下头，他脸上的皱纹顿时舒开，斑驳的一头白发银光闪闪，两只浑浊的眸子里射出金光，有手撑着桌子站起来，仿佛要把一切告诉我。
这位老先生今年87岁了，他在1951年服役于志愿军，任分区司令员的作战参谋。他复员后在少年宫当教员，教孩子们抖空竹。他的空竹之路起于此，并编纂了《空竹与天体》一书。
正当他小有成就，书稿准备发表时，文化大革命爆发。昔日的学生想抓他的“资本主义尾巴”，与他划清界限不说，还把他的手稿拿去，当什么“敌情线索”。他被下放到派到陈巴尔虎旗劳动改造。过了三个月，他又因为继续传承空竹技艺，被当成牧场的“资产阶级司令”。从此几十年，风风雨雨……
他越说越动情，把空竹递给我说道：“我日子不多了，这个家伙就送你喽。”在夕阳下，那个褪色的空竹像血色一样，格外凄惨。我一时间竟不知所措。
后来，我渐渐喜欢上了空竹这门课程，正当我想向他再请教是，电视上播出了纪录片《空竹老人》。我才知道他走了，离开了他心爱的空竹。
这可能是对传统文化的觉醒最惨重的代价，我醒了，他却走了。在层层晚霞映照着的夕阳下，我孤寂地抖着那空竹。
评语：（38分）文章写出了空竹不为人知的一面，很好！本次对醒来的原因描写的具体生动，很好！但文章
在叙事以后的议论点题仍不足，对人物的耐心教授原因分析仍不深入，加油！
