作者：陈明阳(人大附中)
很多西方学者认为中华民族是一个没有信仰的民族，用千年的保守换来了一段耻辱的近代史，他们错了，即使我们没有上帝没有佛祖，但我们也在虔诚的敬畏，敬畏一种无形的力量，而这也是我们上千年来蹒跚前行的保障。
这究竟是怎样的恐惧可以影响每一个人?天子不敢在祭祀之时胡作非为，贤人们总“恐惧乎其所不闻”即便是大字不识的市井之徒，也会拜天拜地求平安。你可以尽情嘲讽他们的迷信，但的确是有一种无形之物让人敬畏。我们可以称之为天，名为之地或仅仅只是一种自加的约束，而古人所敬畏的，可能正是这种无形约束。
这种标准听起来是如此苍白，以至于现在的人们可以随意践踏，“落后就要挨打”“科技决定未来”成为我们恣意妄为的遮羞布。于是我们让抗生素泛滥导致日发“优良”的病毒，有了让你无处可藏的定位监控系统甚至是可以毁灭地球的大规模杀伤武器……如果我们持续无所畏惧，我们继续用最先进的科技去对抗宇宙，我们或许只会变成宇宙中的浮沉。我们的人类是多么脆弱的，以至于太阳活动就会引发灾害，而一颗飘过的陨石，足以让我们从宇宙中小时，而宇宙还是那个宇宙，地球还是那个地球。
究竟是为什么让现代人如此无畏呢?很简单就是利益，什么“兴邦救国，发展科技”，只是给他们丑陋的行为披上正义的外衣。利用科技可以轻松打开市场，降低成为，何乐而不为?其代价轻者危害环境，后者威胁人类，但这些博爱的顾忌在利益面前又是多么渺小，他们并不畏惧后果，因为这与他们无关。道德成为可有可无的修饰，他们还会兴邦救国，或是有所畏惧吗?
再看看他们总是嗤之以鼻的古人，他们有所畏惧，他们有一种无形的约束来让他们做事不会超过某个度，更不可能因为利益而胡作非为。山民不敢过度狩猎放牧，即使利益极高，当鲁班云梯出现，工匠们不去改进云梯，而是加强防御机关。即使穷兵黜武的汉武帝也在晚年立碑忏悔。每个古人无时无刻都感受的到约束的力量，所以每个人都敢轻易越过这条红线，同时中华民族的封闭性也使这种恐惧有了广阔平台，我们从来没有扩张过，至少没有主动攻击过邻国，因为每一次作战带来的生灵涂炭，都在冲击着我们收敛的内心，其次潜移默化影响着人们精神世界的儒文化，就倡导人们约束自己，在佐以原本就相信的东方性格，古人更倾向于相信善有善报，如果打破了约束即使今世荣华，来世也需为自己的罪恶还债，就在这过程中，我们的约束形成了，我们开始恐惧而正是这种恐惧保佑了我们。
的确这种约束放缓了我们前进的速度，但这并不意味我们可以扔下它，就好像车上的配重，着实减慢了车速，但如果把它从车上扔下，后果委实不堪设想，就在我们当代，我们都不知我们手里的科技是天使的礼物还是潘多拉的魔盒。
这种敬畏，诚然是一种恐惧的保佑。
评语：文章议论有深度，对古今现象进行深入对比和议论。但文章写当代时，把罪因归结于科技，重点应
放在利益上，那部分议论有点偏，试体会。