安是蒲公英的种子没有翅膀也能乘风飞扬，安是夜来香柔嫩的花瓣没有阳光也能悄然绽放。天空，不会总是晴朗;人生，不会总是顺畅。逆境总会如风雨不期而至，人心不安，何以坦然相迎?人于逆境理当安心，才可放下包袱，轻松前行，终得释然回首，叹一声柳暗花明。
倘若放不下抛不开现实与理想的差距，柳宗元你就只是个赢弱的文人，算不得文学大家。政治革新一朝失败。贬至永州为司马，日夜忧思不得志，一蹶不振伤心人。终得回迁之日，却已命卒柳州。是骨子里的不安份吞吃了你，是自命清高的心气挫平了你的坚毅。身临幽潭尚败于其凄清，全没有刘禹锡安于陋室的豪情，更比不上白居易安于平淡自然的心境。香山夕照，调素琴，赏金石，品香茗，试想三人挥毫唱和，岂不诗兴盎然!谈这安，不是服输，而是历尽沧桑之后，必要的妥协，在平静中熬过漫长的黑夜。
倘若一朝不见用就放弃东山再起的希望，贾谊，你就是个空有治国谋略的评论家，而称不上辅王的谋士。苏轼说得不错，你志大却量小。急于改革，不安国情;亲王跌马，忧恨自责，不安像厚实的眼罩，阻挡了全部的希望。其实所谓顺逆，不过是心态的差别，悲观者坐井观天，乐观者苦中作乐，通达的人眼里也无风雨也无晴。杜甫熬过战乱困苦，曹雪芹历经世态炎凉，季羡林挺过劳役疾苦。然而他们不苛求，不惆怅，不浮躁，一颗安定的心正是大家宠辱不惊的体现。随遇而安，并非让人变得慵懒，而是在一种相对平稳的状态中，不断积淀，不断成长。
从诸多文化大家的身上，再论这安，于我们青年人可以学习的，便是这样一种心态的成熟，自造心灵的坦途，不骄不躁，不哗众取宠。
听过一段歌词这样唱道，“人越长大越孤单，越长大越不安。”为何我们本该在池塘边，榕树下，秋千架旁的童年，充填如雪片般浩繁的试卷与竞赛?难道不该归罪于整个社会追逐名利不安份的状态吗?因为情感的缺失而孤单，因为缺乏知识经验，受不住一点点打击，模糊的泪眼中充满了惊恐与不安。安本该是对人生高度、深度、广度无休止的追求。放下对试卷上高分数的追求，安心于汲取知识，把例题当做挑战的乐趣;放下对于名誉褒扬的重视，沉稳于实现自身价值的努力拼搏。无安不能成事，无安不可求学。
或许我们改变不了社会浮躁的风气，但我们能够从改变自身开始。放下包袱，随浮躁的尘埃在光线底下自行飞过。安下了心，才得晦暗后的光明。