作者：王文豪(育英学校)
无论多么名贵的茶叶，只有在温水中才能慢慢舒展。虽然，浓茶会被不断稀释，但只有由浓转淡，品后才会湿润心田。因为，它的清香已被铭记。
这便是从有我至无我，从提升至涅槃。
先前加水，是让茶在水中不断溶解，提升浓度。此时入口，尝到的多是苦涩。而后在加水，便使茶由极浓慢慢变淡。殊不知，这稀释的过程，正是茶从“有我”渐渐达到与水合为一体的“无我”境界。此时再品，虽无初次来的强烈，但那清香，已悄然与舌尖的味蕾契合。茶，不再只是穿肠而过，而是流向心灵深处去了……
世间万物，皆是如此。若妄想背道而驰，换来的，只会是最终的幻灭!功成名就的西汉大将韩信，富可敌国的一品大官和珅，二人本可激流勇退，安度余生，但或被欲望所遮掩，或被金钱所诱惑，都在登峰造极后对“有我”依旧过于强调，最终身败名裂，与“无我”的安适擦肩而过。而历史上由于武功不济，没有提升自我而在沙场上被斩落马下的无名士卒，更是数不胜数。可悲啊，可悲!
生于有我，涅槃至无我，才可谓天道也。
“误落尘网中，一去三十年”的陶渊明;“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，正是在红尘人世间不断提升自我，才达到高人一等的思想境界。尘网中，他们或阅尽人间沧桑，或沉浮于官场的勾心斗角——这是一个漫长痛苦的积淀，就如凤凰在五百年中背负人间仇恨与恩怨的艰辛过程。那时的他们，还无法忘却自我，还处于“有我”的态度。陶潜正是在“有我”中不断提升自己的认识观与价值观;刘禹锡更是在朝廷中屡次受挫，可这每次的跌倒，都会使他们更加坚强。他们与凤凰一般，提升、涅槃。终于，达到“无我”境界后，一位“采菊东篱下”，另一位则“调素琴，阅金经。”这是属于他们的重生，是达到“无我”的涅槃!
人生，不正应如此吗?人的大半辈子，都在不断奋斗，拼搏。流过汗，流过泪，流过血，是因为，你还在提升，还处于“有我”的状态。上升越高，前方的道路就越发陡峭险恶。当布满伤痕的双手竭尽全力抓住顶峰突兀的岩石时，向上的动力，已超越劳累与痛苦，这就是“无我”的境界，涅槃的过程。到达顶峰，在“无我”中完成涅槃，前方将是另一番柳暗花明。提升到极致，再如茶水般慢慢淡化自我，融入自然，这便是天人合一，便能在忘却自我中体味无我的安适与悠然。
这，便是在“有我”中不断提升，在“无我”中完成涅槃!
评语：文章进步明显，作者以茶做引，转向思考社会人生，运用正反对比论证，认为应在“有我”中提升，
在“无我”中涅槃，颇令人遐思。语言还应进一步提升，应更凝练，有力，优美。
