作者：刘秉政(八一中学)
2014年，“有钱就是任性”一语传遍了大街小巷。此言颇具调侃，却难掩其背后社会劣习。
诚然，如今“任性”的定义便是在占有某一资源过于丰富时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别。但是纵观近些年，娱乐圈内多少明显任性而跪倒在毒品前;政界里多少二代任性而静坐在法庭的审判椅上;高校内又有多少“才子”仗有几张钞票而将自己的青春终止于这个时代，这些还是任性吗?
纵览古今中外，任性早已有了定义。有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”百折不挠的任性;有“一袭蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。由此不难看出，任性是一种人生的修为;是一种积极自信的心态;是一抹不同寻常的色彩。
东晋，一个任性之人层出不穷的年代中。淝水一战后名声大噪谢安，可谓是一人之下万人之上，大可享其富贵。然而其未为之，取而代之，他归林隐居，享山水之乐，品文学之甘。正如后任性者陶潜所著的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的东篱佳作，向人民展示了一个不为五斗米折腰的陶澎泽。在田园中以菊为友，以天地为舍的“三径”之志。这任性使他们“复得返自然”的同时，也向人们再次揭示了任性之根本。
然“江山易改，本性难移”，只是几个朝代的更迭，怎能让任性变了味?也许是技术的进步，思想的进步?可这难为“任性”变成不良庸俗的挥霍。以我之所见，是利益。
随着经济的高速发展，人们开始对金钱耳濡目染，利益正在不断浸透着人们的心灵。使得社会畸形化。赚大钱俨然成为几代人心中的梦想;金钱至上也在人们的价值观中根深蒂固;实用主义更是将社会分级，扭曲人们的思想，使得攀比，拜金成了这社会的主流。“有钱就是任性”，这极具拜金意味的语言若成为大众普适的思想之时，后果不堪设想。难道有钱就可以为非作歹?有钱就能无视法律，颠倒黑白?难道有钱就可以随心所欲，不计任何后果?那这社会的和谐、法律的公正还会存在多久，一个民族的宝贵文化也会被奢靡之流毁于一旦，民族的灵魂也将会失去。这还是任性吗?这只是挥霍和毁灭，希望你擦亮眼睛，看破笼罩在民族面前的穹顶，重新考虑。有钱难为任性，任性并非有钱。
评语：文章大有改观，立论鲜明，感情充沛，行文入理，颇有力度，写出了现实意义和独立思考，成效显著。
