作者：马崟淞(人大附中)
命运好比是个丁字路口，一边向着现实，一边向着理想，一面是拥向平静安宁的湖水，一面是插上梦的翅膀冲上云霄。路口前，内心的斗争，命运的抉择，踌躇的这一步，仿佛人生的一切都押在了其上。
面对命运的丁字路口，刘丁宁曾说：“只为梦想。”而顾少强又云：“世界这么大，我想去看看。”很多人嘲笑她们，认为与其飞得更高，摔得更惨，还不如来一个湖水般的软着陆，然而现实真的如此残酷么?难道在现实面前，理想只能屈从的低头么?难道在当今社会中，理想真的难以寻觅到一片可以自由自在生长的净土了么?
人们常常会讥笑那些将自己放在世界对立面的人们，说他们是不自量力的疯子，或许他们并不具有足够的能力，或许他们往往落以悲情的结局，或许我并不苟同他们的做法，然而却无比欣赏他们的勇气与魄力。刘丁宁她们或许正是如此，他们拒绝那循规蹈矩的人生，面对这种现实，这种命运，与其去屈从，不如去挑战。哥白尼出于对坚守真理的理想，不惜以生命为赌注与整个世界为敌，即便自此之后，他的人生再无片刻安宁，但我坚信他从未后悔，为了心中的理想而勇于挑战世界或许是最幸福的了，而当伽利略在一片讥笑声中登上比萨斜塔，又在一片惊叹声中扬长而去，或许那众人之上的满足感是最大的褒奖了，而这正是源自于那单纯的，只为梦想的勇气与担当。
《华严经》有云：“不忘初心，方得始终。”或许此初心用理想来描述再合适不过了，只有直面最本质的内心，遵循最纯粹的本心，坚持最真实的理想，才能善始善终，成就伟业。佛陀释迦牟尼本该为一国之君，然而厌倦浮华生活的他选择去遵循本心，追逐最初的理想，他放弃了一切荣华与富贵，只换作那菩提树下的一席之地，却至今为人所传颂。如今有太多人在现实的道路上随着世俗的风流摇摆不定，风雨漂泊，而面对那“只为梦想”的宣言，我们不禁发问，难道世上还有比这更纯粹的理由么?
然而不可否认，梦想需要去被承载，梦想并不能凌驾于现实之上。人生若无梦想便会平淡无味，而梦想若无溶剂的支持便只得破灭。然而并不能仅仅因此，就否定梦想的意义，范仲淹若无“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，便不会至今依旧为人所称道;周恩来若无“为中华之崛起而读书”的理想，便不会有如今这蓬勃发展的新中国;乔布斯若无改变世界的理想，便不会有现在这蓬勃发展的新中国;乔布斯若无改变世界的理想，便不会有这先进发达的信息时代。
或许理想就是那变幻莫测的天空，现实便是那波澜不惊的湖面。为了理想的人们早已冲上青天，而现实的人们只得徒劳的仰望天空;为了理想的人们努力在天空中绽放出最耀眼的光芒，而现实的人们却只懂得欣赏那映在湖面上的华丽星孤;为了理想的人们在翱翔的路上艰苦奋斗，而现实的人们只会自我满足似的忘却那天空与湖面的距离。插上梦的翅膀，冲上云霄，断臂又如何，折翼又如何，重重跌落又如何，为了理想，不需要什么理由!刘丁宁她们放弃了鸟语花香的阳关大道，而踏上了荆棘密布的山间小径，为的只是那当初“一览众山小”的初衷。那是一种敢于直面内心的气魄，一种忠于本心的坚守，一种勇于挑战现实的担当，而那或许更代表着那天空与湖面的距离。
当大地披上了夜幕的薄纱，湖面在星空的点缀映衬下显得格外绚烂，然而，那只是虚幻的美好，因为只有天空在独自守护着美好，创造着绚丽。
评语：文章是一篇洋洋洒洒的议论性散文。作者热情讴歌颂赞理想，同时指出理想不应凌驾于现实之上。
行文运用喻证法、树靶子、例证法，说理方面侧重谈理想的意义价值。文章中心明确，内容丰富，
文辞优美，论证有力度，写出了真情实感。同时，语言表达的凝练不够，倒数第三段中材料没有
突出“结合现实”，文章收放自如方面不足，倒数第二段有点飘。整体很好，作为高一学子，能写
出这样好的议论文已属难能可贵。加油!
