一．本周作文训练题目： 【2025丰台二模卷】
费孝通《乡土中国》中曾说，中国传统的乡土社会是熟人社会，“人不但在熟人中长大，而且在熟悉的地方上长大”。随着时代发展，有人认为，当今社会已不再是熟人社会；也有人指出，当今熟人社会的特点仍然鲜明……
当今社会是否还是“熟人社会”？对此，你有怎样的思考，又会怎么做？请联系现实生活，自拟题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。
精神之锚与时代之困（48分）
马*瑄
费孝通先生所描绘的“熟人社会”其精神本质，是扎根于紧密关系网络中的高度情境性信任。这种信任如春藤缠绕，非生于抽象律法，而萌芽于重复交往的经验积累与共同体声誉的约束力量。在熟人社会中，“熟悉”本身便是最坚定的契约，它使守望相助的默契如古井之水，不汲自涌；让道德自律如春蚕吐丝，无形自缚。
此种社会形态的深远意义，在于其为个体构筑了牢不可破的归属感和安全感。它极大降低了人际互动的成本，使“一诺千金”的口头约定足以支撑经济往来，更在动荡岁月中编织成一张坚韧的社会安全之网。此网中，个体如鱼得水，非孤帆漂泊于汪洋大海。
然而昔日熟人社会亦有其天然界限——其温情与秩序高度依赖“生于斯，长于斯”的地域限制。一旦离开那方熟悉的土地，其保护力便如春冰消融。这正是传统模式在现代大规模流动社会所遭遇的“铁门槛”。
当下社会困境，恰在于传统熟人社会基石动摇之后，新型普遍信任尚未如春笋般在广袤土壤中茁壮成长。我们目睹了物理社区中邻里关系疏离如隔重山，公共空间的信任危机使“扶起跌倒老人”竟成了道德冒险。与此同时，虚拟空间中虽涌现新形态“熟人圈”，但其信任根基仍是脆弱的，信息真伪莫辨，情感连接易被技术轻易剪断。更堪忧者，在传统关系约束力消减后，部分领域道德失范如决堤之心，诚信缺失侵蚀市场根基，契约精神有待深植人心。托克维尔曾警醒世人，当旧有共同体纽带断裂而新形式未立，个人主义便易沦为利己主义，使个体如尘埃般悬浮于社会真空。
但是危机中亦蕴藏着新生之机。我们不必徒然哀叹于熟人社会的远去，而应奋力构筑一种融合了传统精神内核与现代契约精神的新信任文明。这需要制度保障如阳光普照，以公正法律为普遍信任奠基；需要社区重建如春风化雨，让“邻里相知”在现代土壤重生；更需要个体自觉如星辰点亮，在每一次交往中播撒真诚与守信的种子。传统熟人社会的情境性信任，可转化为支撑现代陌生人社会运行的宝贵“社会资本”，使“熟悉感”突破血缘地缘的狭小牢笼，在更广阔的天地间流转升华。
熟人社会之精神，其精华在于那份由熟悉滋生的信任温度与归属力量。当社会形态随时代巨轮向前，我们亟须的，是让这份温度不冷，使这份力量不散——令其以更开放，更坚韧之姿，融入现代化社会的血脉。当传统“熟悉”的涓涓细流汇入现代契约的浩荡江河，我们方能获得既存温情又不失秩序的文明之舟，稳稳驶向未来。
论熟人社会（46分）
易*朋
费孝通先生在《乡土中国》中提出的"熟人社会"概念，描绘了中国传统乡土社会的基本形态——人们生于斯、长于斯，在熟悉的人群和固定的地域中度过一生。随着现代化程度提高，传统意义上的“熟人社会”确实在形式上逐渐消解，但深入观察当代中国人的行为模式，我们会发现“熟人社会”并未真正消失，而是以新的形态存在并深刻影响着我们的社会生活。
“熟人社会”的思维模式仍存在于中国人的思维逻辑中。从表面看，当代社会已呈现出明显的“陌生人社会”特征。大城市中，市民每天与无数陌生人擦肩而过，传统村落中那种朝夕相处的亲密关系确实难以维系，就连邻居都是老死不相往来的陌生人。现代社会的流动性、匿名性似乎宣告了“熟人社会”的终结。然而，我们的心理与行为逻辑却仍然延续着“熟人社会”的特质。在求职时，人们倾向于“找关系”；办事时，人们倾向于“找熟人”；甚至在医院挂号、孩子入学等日常事务中，“熟人”依然是优先选择。这些现象无不表明，尽管熟人社会的表象已经消失，但是熟人社会的思维模式仍根植于中国人的思维逻辑中。
互联网时代催生了新型的“数字熟人社会”。微信朋友圈构建了虚拟的“村落”，人们在其中分享生活、获取认同；微信群组按不同划分，形成了新的“熟人圈子”。小区的业主通过微信群组织置换物品、解决物业问题；公司从业者在企业微信群里交流工作信息；广场舞大妈们也通过抖音分享舞蹈视频。这些现象表明，技术并未消解“熟人社会”，而是将其转变了形式。人们在虚拟空间中重建熟人社会，虽然让人的空间距离拉远了，但是保留了人与人的情感联结。
从传统的“熟人社会”到“新熟人社会”的转变反映了中国文化特质的延续性与适应性。中国人历来重视关系人情往来，这种根植于人心的文化基因并未因现代化进程而改变。即使在高度发达的都市中，人们用不同方式构建自己的“熟人圈”。如同乡会，校友群等，这种圈子的本质是以人际关系为核心的社会机制，其背后反映了人类对确定性、归属感的深层需求。当代社会的延续性既源于文化惯性，也源于现代困境中的心理需求。这种延续试图构造的是一种“安全网社会”，即在现代大城市被陌生人包围的社会中保留一定稳定性的缓冲地带，对个体心理有巨大的作用。
传统“熟人社会”的形式或许已经消逝，但其精神内核却在当代社会仍然延续。新熟人社会的形成是对中国文化特质的延续，是对现代生活的适应，让社会积极健康地发展。
