心中有信念，脚下有方向。“信”是目的地，方向标，迷雾洋面上的灯塔，漆黑夜途里的亮光。相信是为了更好践信，相信者，也应成为所信的实现者。
相信不同于迷信。迷信是在困顿中向神灵呼救，向上天呐喊，在期盼神赐予“救赎”的道路上迷失心智，“斯人独憔悴”。相信则于真切处落脚，从对天的呼唤、对虚无缥缈的渴望转向对实际的追求，对存在事物的把握，着眼于现实，向内相信自己、向外信任家国。信己，是对内心信仰的坚守，对价值判断的确认，对自己度量的肯定。坚信“天生我材必有用”“生当作人杰”之己志，从心中寻找坚如磐石的生存力量与任尔东西南北风的生命韧性，可在信念与意志的土壤上向下、向内深扎劲根，盘根错节。信国，相信与我们同生活于一片沃土的千万万中华同胞，坚信党和国家为人民谋幸福的力量，确信生逢其时，蛟龙北斗为个人发展搭建的舞台，可向上、向外与国家大我对话，个人理想在时代中得到应答，也反作用于己信，更坚个人在时代中可为的信念与意志，根之上生茎，又反让根向下扎得更深。
相信让种子扎根生茎，然践信的汗水才能在茎上真正浇灌出实现之花。何以践信？酌古，岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，怒发冲冠践救国豪言；司马迁含垢忍辱，狱中著“无韵离骚”，以生践志。斟今，苏炳添心有理想，奔向远方，滴水穿石，报强国梦；叶嘉莹转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，赤诚之心实现诗词大信。尽管众多实现者所信之物大相径庭，践信之路却一般无二：依靠静待花开的耐力、不为欲扰的定力、矢志不渝的毅力、舍我其谁的魄力披荆斩棘，乘风破浪，花蕾立于枝头。他们之所以拥有此四力之合力，还源于相信所带来的生存力量与生命韧性，在脚踏实地的踏信之路中外发而合，由不竭内动力转而为对外之合力。在此基础上，若花蕾于阴雨日含苞，怕也难绽其芬姿。晴云朗照的外部环境需要践信者融小我于大我，在相信国家之上担起“大任在肩，舍我其谁”的责任使命，与时代同步伐，与人民共命运。所信之物与家国社会形成同心圆，践信之路自应与民族同胞共同寻找最大公约数。每一位红军战士与战友、百姓、国家存亡共进退，方实现救民族于危难，还人民国土安宁之相信；疫情之下每一位白衣天使主动请缨，与无数逆行者共同奋战方击败病毒笼罩的阴霾，实现岁月静好、阴去晴来之所信，真正看得花开枝头，嗅得花香四溢。
当下，吾辈青年愿相信者多，求实现者少。一方面，当今社会许多青年人口中言相信，却向内寻不见精神力量，向外找不到与国家的接口。回归根源，他们并未扎根于所信，而只是茫然在人生版图上以相信为名等待答案，与期盼神灵救赎的迷信者们无有不同。另一方面，即使坚定于所信，“躺平摆烂者”层出不穷，明知应为而不愿为，既知可为而不敢为。他们对于快速更迭的时代轴轮畏惧，亦或抱有事不关己的看客心理。然我想说，国家大信由个人小信汇成，民族复兴依靠每位实现者之所为。国家的明天由今日吾辈青年缔造，不敢为则民无灿烂明天，不愿为则国无支柱栋梁。愿吾辈青年皆能心中有信，赋信于行，做相信者，更做所信的实现者！